田思琪目瞪口呆望着他，一时震惊，完全失语。
“你看看这个”叶凡丢给她一张照片。
接过这张黑白照片，田思琪细细瞧了几眼，美眸中渐渐蒙上了一层愤怒
这是用照相机拍下的一张书信。
现代日语的文字包含两类：汉字与假名，自汉字传入日本之后，日本人受汉文化的影响，官方正规文章都以汉文为主，眼前这封书信，正是马来之虎山下奉文写给裕仁天皇的奏折
不需要懂日语，任何一个中学生都能看懂这上头的文字。
“昭和二十年六月十日，内阁总理大臣东条英机台鉴，请代奏天皇陛下。近日马来战事吃紧，马尼拉已被敌攻克，臣恐无力招架，但决死抵抗，以报皇恩。昨日接陛下谕旨，臣诚惶诚恐，谨以我帝国对东亚政策奏表：
臣至今记得昭和二年，田中大臣所述惟欲征服支那，必先征服满蒙。如欲征服世界，必先征服支那。帝国内外，朝野之中，无不深表赞同，以此为战争纲领。然经此二十年征战，建立大东亚共荣圈，开辟太平洋战场，最终战事惨败，盖因支那统治不牢，后方拖累所致。欲以铁血主义实保东亚支那，则应以其思想文化为根基，实施日中一体，推行殖民教育，灌输神道教、日本文化。
臣听闻支那人以儒为表，以佛为心，以道为骨。纵观其两千年历史，道昌则国昌，道损则国亡。臣在野时，即主张对支那文化采取积极政策，断其根骨，毁其心智，徒留其表，则支那不攻自破。经满洲、支那、马来大东亚地区数十年搜寻积累，集齐万部文章典籍，其中多以支那道统玄奇之技为主。因此番战事难测，阿美利加之敌已封锁太平洋水道，惟就地掩藏，待战后重启，以彼之技制衡支那，以解圣虑，光复大日本帝国荣耀”
“臣以为欲征服支那，必先断绝其文化传承”
“另有黄金、珠宝、钻石若干，未来冲抵国库所需”
任何炎黄子孙看到这封七十年前的奏折，恐怕都难以平静这是黑到骨子里的诅咒，世间最阴险恶毒的国家谋略，仅差一步，就能付之实践。
尽管这封奏折湮没在历史尘埃中，但马来之虎山下奉文提倡的奴化教育、破除道家根骨的思想，在过去的几十年时间中，以另一种形式悄然滋长，道家传统学术、玄门技法，因为二战时期遭遇大规模焚毁，因为山下奉文这个日本奸雄的刻意搜刮、销毁，早已变得不存。
其字里行间展露出的狼子野心，用心之毒，句句当诛恨不能将其尸骨挖出来鞭尸
华夏数千年历史文明，道家思想，玄门典籍，在那个时期产生大断代，许多门派的传承骤然中止，随后大量湮灭，一直被史学家奉为不解谜团，今天，这个谜终于揭开了
这一张张照片，一部部道家秘典，每一张后头都藏着一个人神共愤、令人发指的暴行。
这是用血泪和生命换来的赃物
山下奉文在二战初期因为与天皇的政见不合，一直难有作为，这个曾留学德国，文武双全的法西斯主义拥护者不甘政途没落，苦思冥想，在东亚各国，尤其是华夏东北、江南等地大肆搜刮财宝的同时，更不放过各门各派的玄术典籍，道法秘文，惨遭他屠灭的大小玄门道派多达上千个
一国根基，在于文化传承，祖宗的文化精髓都没了，这个国家的脊梁也就断了
金关玉锁诀、云集七签、还丹复命篇、玉皇经、金丹妙诀
灵宝渡人经、大道阵传、胎息法，布衣相术
其中涉及到道教各门各派修真理论、炼丹练气、风水阴阳、玄门技击之术、阵法、鬼神论、医道、观星术、占卜
这里的每一部道术秘籍，修真巨著，都融合了华夏祖先数千年的智慧与心血，每一个字都千金不换。
假如这些东西落入日本人手上，无法想象十年、二十年之后，当战场上遭遇先天境界的日本特种兵、顶尖忍者，破军、天狼他们是否还有希望存活下来
更加无法想象，百年之后，这些秘法玄技写进日本的教科书中，成为他们的文化精粹，我们的后代子孙当如何面对。
深深的愤怒之余，叶凡联想起宫本纯一驱使武藏忍者摆斩时所说的那句“临兵斗者皆阵列在前”，这何尝不是剽窃华夏文化的一个缩影
这又不是窃取文化那么简单，这是窃国，是他们妄图兵不血刃，发动一场看不见硝烟的战争，征服华夏，继而征服世界。
蛋丸之地，野心竟如此胆大包天，生着一颗狗头，却有吞鲸的胃口
与复活岛上掩藏的黄金钻石相比，这些财富才是现任天皇迫切想得到的东西，华夏文明的精髓所在